何兴望  四川省广安市岳池县

 【摘要】语文教学是母语，她的教学要包含开阔的视野、无私的大爱、跟上时代的节奏，包含着丰富的人文精神，她是学校和教育的灵魂，是培养新时代建设者的基础。

【关键词】时代  灵魂   基础

随着社会发展的不断推进与深入，我国的教育也在不断进步，但是，当前社会的环境复要而多变，社会诚信滑坡化，大众如乐化，交流网络化，这种现象也冲击着以前一方净土的学校，也影响着我们的教育教学，这就需要我们教师有开阔的视野，创新的精神，无私的大爱，去主动适应社会的变革，又特别是语文教学，它既是母语，又是其它各科的基础，语文教师责任重大，任务光荣，抓好这科，我认为要重视贯穿于教学中的人文精神，著名作家周国平认为：人文精神是学校和教育教学的灵魂。抓好了它，也就抓住了教育教学的关键与基础。

首先，注重教师的人文素养，体现人文精神。放在当前社会，教师的待遇不高，地位不高，以致热情不高，但是，家宝总理常说：一个民族要有一些仰望星空的人。当初自己选择了教师这个行当，那就要认同这个职业与身份，树立健康而自信的形象，把国家的责任勇于担在自己肩上，把良好的师德刻在心中，不为暂时的冷遇而改变，守得住清贫，耐得住寂寞，坚信做社会发展的垫脚石。摒弃私利，以国家、社会的进步有我为任，以学生的为人、知识不断发展有我为荣；守住底线，以国家对我们的嘱托和学生对我们的期待作标准，以自己的良知作检验，全身心投入到这个光荣而神圣的职业中去，爱自己的国家，忠于自己职业，这是搞我们这个行当最起码的要求与责任。同时，还需要教师具备开阔的视野，能不断吸收优秀的文化和先进的理念，要记牢水桶水杯理论，只有自己不断提高自己，创新自己，才能跟上社会、教育发展的步伐，江泽民曾说过：创新是一个民族发展的不竭动力。教师要善于取不同地区，不同人的长来充实自己，不论他是老教师、青年教师、刚分出来的教师，都各自有长处，善于学习他们。现在我县开展的竞教比赛和听评课制度，都是我们教师学习吸收良好平台，教师们应积极投入到这些活动中去，还有我们学区部份学校正在利用山东杜朗口教学模式并结合自身学校进行改革的教学，这些也必将促进教师的创新发展，带动学生的成长与成材，也必将引领着社会的进步，这也不就回归了教育的本质吗？教育教学最大的天敌是固步自封，学生是活的，理念是变化的，社会是发展的，我们教师要创新自己的知识，创新自己的教法，眼光放长远一些，善于吸收先进，吐故纳新，用更新的知识，更跟上学生的教学与管理理念，才不会做一个落后与淘汰者。创新应成为教师的灵魂之一。

其次要构建和谐的师生关系，注重人文精神，一位教育家曾说过：爱是教育中永恒不变的主题。教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。温总理在09年教师节到北京三十五中调研，其中谈到了一点：教育改革要符合以人为本的要求。就是要尊重学生、关爱学生、服务学生，为学生的成长创造自由活泼的氛围，当前，教学、教师、学生爱社会影响与冲击，教师利益论，学生读书应付论还有一定市场，从今年秋季我县施行的对学校、教师的评价体系改革，也就是加入了学生巩固率的评价，这也算为教学中构建和谐师生关系治了一个标，但治本之策的关键还是掌握在我们教师自己手中，用自己的责任与良知与感化学生，用自己的优秀的观察与学识去教育学生，去除自己的私利，去除方法的简单粗暴，因此教师要扮演好多重角色，教师首先要当好甘于服务的角色，从几千年前的孔圣人开坛讲学到现在的办人民满意教育，教师的奉献与作用得到了很好的展示，只有把服务奉献扎于心中，才能督促自己的言行，我们要少提自己的成绩，多想学生的成长，少想自己的口袋，多想学生脑袋，少想自己的个性，多想学生的个体。教师还应扮演好家长角色，给他们母爱的细腻与温馨，父爱的严厉与刚健，现在农村学生多半与爷爷奶奶生活在一起，隔代教育的弊端非常突出，如果教师不能很好的跟进，学生在心理和身体要进入一定误区，这就要教师在生活上给予他们无微不至的关怀，学习给予他们满腔热心的关注，坚决避免以成绩好坏，听话与否判定学生，对于他们既温柔又严格，既给爱，也敢管，做他们生活与学习中的信任和引领者。再有，我们还应扮演好一个良好的心理医生，现在社会信息网络化，学校受社会的影响，学生的生理与心理处于发展与不稳定期，这需要教师有先知先觉的意识，敏锐的发现问题，提前介入，合理引导，破解学生因无知无畏的冲动，让他们良性发展，今年发生的学生因上网而杀掉母亲的事件，部份学生悲观厌学、贪玩好吃现象，给我们教师对学生心理引导敲响了警钟，教师不只要教书，还要育人，让学生在道德上与知识同步前进。

教师要构建和谐的环境，法国卢梭认为：教育就是生长，就是人性中固有的那些美好禀赋让它们生长出来，教育就是给它们良好的环境让它们生活。那么我认为首要是搭设和谐汤通平台，现在班上学生成绩好坏，家庭的贫富不一而论，学生的自尊与自主性非常鲜明，老师要善于讲方式，有艺术处理老师与学生、学生与学生的关系，细心、耐心地沟通，不做高高在上的权威者，也不做毫无低线的懦弱与旁观者，最高境界应是不即不离，若即若离。做学生的同龄人、大师兄、长者。教师还应创设和谐的管理体制，让每一个学生参与到班上的管理中来，参与所教学科中来，发挥他们的主观能动性，每个学生都有闪光点，缺乏的是发现它们的眼睛，在学生心中，最看重的是公平，公平对待每一位学生，也影响着教师在学生心中的形象，反过来也影响学生对这一科的喜恶。这也决定了我们所教这科的前景。另外，教师还要创建良好的学习环境，对学生要有一颗包容之心，每个学生的智力、家境、性格各不相同，也决定着学生学习目标、动力的不同，因此对学生的教育要因人而异，多发现他们的闪光点与长处，爱因斯坦在给母校的一封信中写道：从进校后就发现，按照学校的制度，我不可能成为好学生。可见老师要善于学会赏识，用自己的爱与包容去感染学生，让学生在平和、良好的氛圈中成长、成材。总之，在教育学中老师注重以爱为前提，扮演好多重角色，建设好教学的环境，师生的教学目标也就有动力之源了。

另外，注重教育的过程，体现人文精神，教育能否成功，要看学生的人性和能力是否健康成长，现在学生受社会与网络影响较大，接受课本知识可能不感兴趣，接受网络与社会的糟粕可能一学就会，加之初中生的人生观与价值观不成熟，这就需要我们教师利用课本、课堂对学生进行有目的引导，帮他们树立正确的人生价值取向，这也符合我们语文教学的三维目标之一的情感与态度，初中语文课本的安排按照每册每单元都体现与注重了学生理想，学生与社会、自然、国家的关系，人与人之间的关系等，教师应抓住教学学生能力之外，还应培养学生情感态度，现在学生写作、说话网络语言突出，写作水平降低，写字水平下降，文学欣赏阅读严重不足，这是目前语文教学比较突出的，我们应利用语文这个天然有利的平台，让学生明白与传承中华灿烂的文化，通过欣赏文学作品明白汉语的优秀，通过写作传承与理解汉语的内涵，读古诗文知道汉文化的久远与优秀，读舒婷理解每个中国人对国家兴旺的责任，读王羲之知道汉文字的艺术，学《在山的那一边》教育学生知道树立理想的可贵，学《斑羚飞渡》教育学生学会团结互助，学《罗布泊，消失的仙湖》要知道人与自然建立和谐关系的多么重要，学《我的叔叔于勤》要让学生体会正确人与人之间关系，学《鱼我所欲也》要让学生知道人之初，性本善，学《我爱这土地》让学生扎于心中那不变的爱国之心，读泰戈也明白外国也有灿烂的文化，读巴尔扎克也知道外国也有讽刺艺术，读莱蒙托夫理解外国作家也有深爱自己祖国的。因此，我们教师要很好利用语文课堂课余，传承中华文明，让学生理解，欣赏世界的优秀文化。在阅读、朗读、写作、写字等方面深下功夫，在情感与态度方面树立正确的观念，把学生培养成一个大度、大器的人，把学生培养成一个按社会要求正确处理自己他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，个人与自我的人，抓住了这些，应抓到了语文教学的本质，与学生、社会、国家都是最优的结果。

台湾著名作家龙应台有一句话：政治家与政客之间有一个非常重大的差别，这个差别就是人文素养的有无。教师抓住与贯穿人文精神，就是要提高自己的师德修养，创新自己知识，给予学生大爱，构建和谐的师良生关系，教学过程注重传承文明，培育正确的人生价值取向，俗话说：兵马未动，粮草先行，有了这些基础，何愁自己的前路、学生的前途、国家的前景不三赢呢。